当昔日的留守儿童和匮乏中长大的一代人成为父母之后，对小孩充满着一种不切实际的诉求。一方面，因为自己的匮乏，对下一代产生了极高的补偿心理，渴望将自己小时候缺失的一切都加倍在孩子身上找回来。从而造成了大量本身并不怎么样的家庭却不惜成本的按照“贵族”标准去养孩子——不仅在形式上和物质上可以模仿，最主要的是在态度上，几乎用卑微和讨好的方式对待下一代——衣来伸手饭来张口，小心翼翼的极力取悦，放纵小孩极尽呵护，试图养在温室中成为纯粹用来观赏的花朵。然而，却不是什么大富大贵之家，也无法一如既往的将下一代彻底与现实世界隔离开来，并有足够的实力护其一生周全。如果拉开时空的跨度，就会发现种种行为都是拼命打造一个生命力更弱的人！然而，下一代所要面对的真实世界将会更加残酷——这个趋势现在就已经非常明显了，未来只会加剧。对于更残酷的生存环境来说，更加脆弱的孩子将会以什么方式去应付自己的生活呢？

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对于生命力更虚弱的人来说，必将无力支撑起自己内心渴望的生活。这种支撑力所提供的稳定性决定了一个人的生存状态，以及面对未知时做决策和坚持不懈的勇气和耐力。有些人为什么各种不得劲，做任何事都是三分钟热度，为人处世总是患得患失，冲动决策又时常懊悔，即便是自己深思熟虑的事，遇到一点风吹草动又会担惊受怕，甚至在情急之中推翻自己的一切结论，病急乱投医。最后又悔恨不已，内心压抑着一股无名之火不知道如何发泄出来，只能通过挑起与身边人的冲突来宣泄和缓解。久而久之，身边的人也会疏远自己，即便处于无奈无法疏远也不怎么待见。从某种意义上来说，这样的人是在通过摧毁自己的社会关系和自己生存结构的稳定性来达到隐性攻击自己的目的。所有外向的愤怒和无力其实都是指向自己的毒箭，这种对自己的怨恨归根结底一句话：德不配位！简而言之就是自己的生命力太弱，支撑不起自己渴望拥有的状态和生活处境。

这种状态在许多内心过于脆弱，匮乏感强的人身上表现得极为突出。有些女生明明遇到了一个不错的男生，甚至是自己能够得上的天花板。但这个女生一定不会正常的与对方相处，反而会在一种说不清道不明的内在驱动力的怂恿下不断的以充满悖论的诉求在对方身上做极限压力测试——最后导致连接断裂，彻底失控。从理性上来无法理解这种行为，但缺乏生命力的人压根就没法做到理性。因为理性是一种稳定的结构，而稳定的结构需要足够的支撑力！人是一切的出发点，也是一切的落脚点。一个人的命运许多时候从一开始就注定了，逆天改命必须脱胎换骨！

不管是钢琴、小提琴、书法、艺术等方方面面，本质上都是一种装饰。本身并不是力量，一个钢琴演奏大师之所以具有吸引力，并不是因为它的演奏技艺，而是因为他从谷底一路爬升到巅峰过程中所呈现出来的生命力！人类唯一崇拜的只有力量，所有能够呈现出巨大力量的事物都让人类顶礼膜拜。然而，最让人折服的力量永远来自于生命体本身！

一个男人遇到一个女生会主动退缩，并不是因为这个女人的气场足以压制住这个男人，而是这个男人的内心认为这个女人应该会适配一个更强大的男人，这个男人的退缩不是源于这个女人本身，而是对自己脑子里想象的这个女人背后那个更强大男人的臣服。不管一个社会把女人抬得多高，归根结底依然是男人之间的竞争！雌性之间的竞争以自己能与什么样的雄性建立连接为依据。所以才会有那句诛心之论：被雄鹰保护过的人怎么会看得上流浪的野狗。在雌性的价值判断中，自己是不是雄鹰并不重要，重要的是自己能与雄鹰搭上线。男人不能理解为什么坐过豪车的女人会本能的把自己归咎于坐豪车的那个层次。那是因为大多数男性不理解女性的自我价值判断方式，而本能的遵循男性的自我价值判断标准。男人的价值判断侧重于占有，而女性的价值判断侧重于连接！一个占据稀有资源的男人，其它男人都会不约而同的在内心认定他是强大的。而一个受欢迎且被众星捧月般抬举的女人，也会被其他女人认为她是有魅力的。一个男人如果能在20米的距离上对来回奔跑的人百发百中，即便性格孤傲到没有一个朋友，他依然会被其他男人发自内心的佩服，依然会被上级视为一柄利刃！一个女网红即便没有任何过人之处，只要因为某个炸裂的曝光度吸引了大量的目光，她就会认为自己是个人物！这就是不同价值判断体系下对自我评估所得出的结论。恰恰是这种不同侧重点的价值评估方式造成了两性之间在判断对方价值时不断产生误会。

许多人说，这个社会在加速女性化。这样说的人提供的依据就是：随着社会的发展，男人和女人在从事劳动时的差异正在急速降低。生理和体力上的差异在劳动上的影响越来越微不足道——因为彼此都是在用诸如计算机这样的现代化工具进行分工协作。与之相反，在分工协作中所体现出来的连接能力往往能够取得更大的优势。从而让女生在现代化的劳动者变得更有优势，甚至男性都不得不学会女性化的思维方式和心理感知，才能更好的挖掘和满足客户的需求。这种判断有事实依据作为支撑吗？事实上是有的：最早一批通过阿里巴巴这样的互联网平台挣到钱的是女生。在这种现实实践中，与客户的沟通能力大于逻辑思维能力，能够满足客户情绪诉求的情商甚至比智商所呈现出来的专业程度更能促成生意。

然而，有一个现实的数据也绕不过去。那就是从建国初期女性参加社会经济活动的比例高达48%，而现在已经跌破20%！在过去的20年，以互联网为主要代表的全球化将连接的功效最大化的呈现了出来。而且网状结构的连接天然就符合目前占据世界主流观念的新自由主义的价值观。更重要的是互联网本身就是媒体，所以会不断的将这种优势放大并提升到价值观的高度。正是在这样的背景下，西方一大批网红式的政治人物登上舞台。这些人确实善于满足大众的情绪诉求，但并不能解决专业性的真正问题。然而，我们在一开始就阐述过，在生命体的求存行为中，除了连接还必须要有建造。

游牧民族如果不能农耕化，在历史长河中就会像一阵风一样兴起，也会像一阵风一样消散。农耕在当时的社会经济状态下属于一种先进且稳定的建造——它的正常运转依赖建造一些能够稳定支撑起这套体系的基础设施和技术工具。大家都存在一种误解，认为美国是一群类似于游牧族群的海洋渔猎群体建立起来的。事实上，最开始抵达北美的殖民者都是为了挣快钱，采取的才是渔猎游牧的方式。那些更大的殖民地最终都没有存活下去，反而是选择从长计议从事农业生产的殖民地逐渐稳定起来了。美国的兴起最开始是农业生产，后面是工业生产，最近几十年才变成金融资本运作为主导。许多人只看到它开始以金融资本和互联网四处连接扩展的盛况，而没有看到在过去二百年中美国一直在建造，一直在通过建造构建起坚实的基座！

对于生命体而言，不管在什么时候，建造都是基础，而连接只是手段。一个庞然大物需要骨架来支撑，骨架决定了生命的规模。水中确实存在规模巨大的的软体动物，但它的运动高度依赖于海洋中的水所提供的支撑，同时也受制于水流，缺乏精确又强有力的自控性。不要小看了这一点，人的工具化是从丧失自主权和对自我的支配力开始的。如果你总是感觉到自己被裹挟着身不由己，不用怀疑，你正在加速工具化…许多生命力比较弱，无法支撑起自己想要生活的女人，既无法通过自我调节来缓解，也采取行动来满足自己内心的各种需要。就必然会像溺水者抓住最后一根稻草一样把满足内心诉求的愿望全部投射到与自己深度连接的人身上，并在浑然不觉的状态下不断驱使着对方。对方在被工具化的过程中会以肉眼可见的速度感觉到那个对自身拥有主导权和支配感的自我正在逐渐萎缩。时常会滋生出被裹挟和驱赶的痛苦感，为了摆脱这种自我逐渐被杀死的痛苦感，通常会选择逃离…所以，幸福永远是强强联合，而不是相互挣扎的两条陷在泥潭中的鱼勉为其难的相吐以沫。庄子早就在这个成语诞生的《秋水》中给出了解决方案——相吐以沫不如相忘于江湖！

生命力强悍的人，即便不够优雅，你也不会轻视这个人——这个人可能具有建设性也可能极具破坏力——不管是建设性还是破坏力都会成为导致结构失衡的关键支点。因此，这样的人无法被忽视。然而，弱鸡则不同，一个人获得的东西超过自己的支撑力。这种获得如果需要长期保持下去就需要有人在外围扎下太多的篱笆。就如同把婴儿放在摇篮里，旁边需要强悍的猎人守卫，以免被觊觎的野兽攻击。如果一个家族拥有大量的东西需要传承，绝对不会允许自己的后代变成废物。因为弱鸡支撑不起这种传承，甚至守不住家业。如果一个人很富有又很好糊弄，哪怕你只是一个提鞋的仆人也不会放过这样的机会！德川家康就曾经在天冷的时候主动把丰城秀吉的鞋子抱在怀里，等他醒来下床的时候鞋子就是暖和的。这种谦卑之下的德川家康，等到强悍的丰城秀吉一死，他的儿子支撑不起这个摊子，德川家康毫不犹豫的干掉了他，并成为了新主人。

真正有东西可以传承的人最重要的事就是注重对下一代的训练，让其能够支撑得起来需要传承的东西。没有东西能够传承的人更应该训练下一代具有强悍的生命力，方能在更加残酷的生存环境中为自己支撑起一片相对稳定的处境。在其能够支撑得起的生存结构中，才能感受到一种对自我的支配感和主导权——通常会把这种状态下愉悦的感觉称之为幸福感。幸福感从来都与别人无关，只与自己有关，一个自身处于不稳定状态的人，无法为自己的社会关系和自我价值提供稳定的支撑。不管是精神结构还是生活状态都处于一种随时可能坍塌的高度不确定的絮乱状态。绝大部分的精力都将被消耗在维持自身平衡这种最基础的事情上，从而没有余力去应对生存环境的变化，也没有余力去应对自身与外部连接的动荡，更没有余力去构建一个时空和维度更加宽广和丰富的稳定生活。

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